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Quando si comincia a interrogarsi su Costantino e sul rapporto tra i due Imperi Romani, emergono stranezze cronologiche, che raggiungono rapidamente una massa critica racconto da far crollare sotto i piedi la narrativa standard sull'antica Roma. Questa narrazione si basa su fonti impossibili da rintracciare prima dell'XI secolo, alcune delle quali emergono molto più tardi. Si è sostenuto, ad esempio, che le opere di Tacito, scoperte nel XV secolo da Poggio Bracciolini (1380-1459), “tradiscono la penna di un umanista del XV secolo” (Polidoro Hochart).[19]
L'architettura di Roma è di per sé incoerente con la narrazione. “Dov'è la Roma del Medioevo”, si chiedeva lo storico britannico J. Bryce, “la Roma di Alberico, Ildebrando e Rienzi? La Roma che scavò le tombe di tante schiere teutoniche; colomba accorrevano i pellegrini; da dove venivano i comandi ai quali i re si inchinavano? A questa domanda non c'è risposta. Roma, la madre delle arti, non ha quasi un edificio per commemorare quei tempi”.[20]
Potrebbe esserci una risposta: questo buco nero del Medioevo è un'illusione. Ciò che consideriamo costruzioni dell'antichità romana appartengono in realtà al Medioevo e talvolta anche al tardo Medioevo.
Sappiamo da sempre che l'Antichità Romana è, in un certo senso, un fantasma evocato da coloro che pretendevano di produrne il “Rinascimento”. Ma fino a che punto esattamente? Si pensi che nel 1144 venne fondato il Comune di Roma come Repubblica, dopo Pisa nel 1085, Milano nel 1097, Gene nel 1099, Firenze nel 1100. Roma usava la sigla SPQR sui suoi edifici e sulle sue monete, mentre nello stesso periodo quarantadue altre città italiane medievali usavano l'acronimo SPQ seguito dall' iniziale del nome della città: SPQP per Pisa, SPQT per Tusculum, SPQL per Lucera, ecc. Nel 1362, il poeta romano Antonio Pucci indicò che SPQR stava per le parole italiane Sanato Popolo Qumune Romano (“Il Senato e il Popolo del Comune di Roma”). [21]
Questi fatti non sono compatibili con la teoria secondo cui SPQR fu coniato nel 509 avanti Cristo e significa Senatus Populusque Romanus. Molto probabilmente SPQR non fu mai utilizzato prima della fondazione del Comune di Roma nel XII secolo. Ora ciò che scrive l'ignaro studioso francese Roberto Folz fa venire in mente un'interpretazione alternativa:
Nel 1143 il Campidoglio divenne sede del Consiglio del Comune di Roma. In un ambiente dove il passato era oggetto di tanta passione come a Roma, ogni tentativo di nuova creazione doveva assumere l'aspetto di un restauro del passato: il Consiglio del Comune si chiamava Senato, l'era senatoria veniva usata nella datazione degli atti, mentre è riapparso anche il segno SPQR. Tutto avvenne come se si tornasse alla tradizione della Roma repubblicana.[22]
Un altro modo di vedere la cosa è: tutto avvenne come se stessero inventando la tradizione della Roma repubblicana pretendendo di farla rivivere. Questa era una pratica comune, in un mondo in cui l'antichità significava prestigio e il prestigio significava potere. Quando le città di Reims e Treviri erano in competizione per l'onore di incoronare imperatore Ottone il Grande, Reims avanzò l'affermazione di essere stata fondata da Remo, e Treviri rispose affermando di essere stata fondata da Trebeta, un contemporaneo di Abramo. Entrambi hanno prodotto testi a sostegno della loro richiesta.[23]
Alcuni Patrioti Romani medievali avevano il motivo, i mezzi e l'opportunità di ricostruire l'antichità della loro città. Petrarca (1304-1374), che “scoprì” Cicerone e contemporaneamente divenne ciceroniano, faceva parte di una cerchia di propagandisti italiani che celebravano la passata gloria di Roma. “Le sue intenzioni”, scrive il medievalista francese J. Heers, “erano deliberatamente politiche”. Fu “uno degli scrittori più virulenti del suo tempo, coinvolto in una grande disputa contro il papato di Avignone”, facendo di tutto per riportarlo a Roma”.[24]
Queste sono ipotesi coraggiose. Ma se abbiamo imparato una cosa negli ultimi vent'anni, è che la storia è spesso una bugia, a volte una bugia molto grande. La storia di Roma è stata scritta nel contesto della sua competizione con Costantinopoli: è paragonabile alla menzogna di Giacobbe per ottenere la benedizione di suo padre e privare Esaù del suo diritto di primogenitura. Le domande che ho sollevato qui sono legittime. Chi è interessato può leggere il mio libro Anno Domini. Raccoglie più domande che risposte.
Ma una cosa sembra abbastanza certa: l'Impero delle Bugie ha alle spalle una lunga, lunghissima storia di bugie. La falsa donazione di Costantino e la falsa biografia di Costantino sono il suo peccato originale.
Note
[19] P. Hochart, De l'authenticité des Annales et des Histoires de Tacite, 1890, su archive.org , pp. viii-ix.
[20] Visconte J- Bryce, Il Sacro Romano Impero (1864), su www.gutenberg.org/ebooks/44101
[21] Antonio Pucci [1362], Libro di varie storie (a cura di Alberto Varvaro, AAPalermo, s. IV, vol. XVI, parte II, fasc. II, 1957) [anno accademico 1955-56], pp. 136 -137, menzionato in it.wikipedia.org/wiki/SPQR
[22] Roberto Folz, L'Idée d'Empire en Occident du V e au XIV e siècle, Aubier, 1953, p. 107.
[23] H. Fichtenau, Vivere nel X secolo: mentalità e ordinamenti sociali (edizione tedesca 1984) , trad. P. Geary, University of Chicago Press, 1991, pag. 9.
[24] J, Heers, Le Moyen Âge, une imposture, Perrin, 1992, pp. 55-58.
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